파계사 기영각 - 조선영조임금의 출생물어가 있는 팔계산 파계사

파계사 기영각,파계사기영각 (대구)

▶ 파계사

 

파계사는 팔공산 국립공원의 서기슭에 위치하고 있어 대한불교조계종 대구 동화사의 말사이다. 파계사에는 건칠관음 보살좌상 및 복장유물, 영산회상도. 원통전 한국의 보물 3개가 있고, 주전각은 원통전이며, 본존은 관세음보살이다. 파계사를 잡는 파도, 계계의 사원명 유래는 파계사 주변에는 9개의 수류로 계곡이 흐르는데 현지 기세가 흩어지는 것을 막기 위해 저수지를 파고 많은 수류를 한 곳에 모았다고 한다. 파계(파계)는 수류를 잡는다는 의미로 현재도 저수지가 있는데 크지는 않지만 너무 깊게 저수지가 검게 보일 정도다.

 

▶ 파계사에는 조선 21대왕 영조의 이야기가 전해진다. 조선시대의 숙종 때였다. 숙종왕이 어느 날, 대승 속에 승려가 들어오는 꿈을 꿨다. 그 꿈이 매우 선명하고, 신하에게 남대문 밖을 보면, 정말로 한 명의 스님이 쉬고 있었지만, 파게사의 영원 선사였다. 이상하게 보인 숙종은 영원 선사에게 왕자 탄생을 위한 백일기도를 부탁했다. 잠시 후 승빈체 씨에게 태가 있었고, 다음 해에 왕자가 탄생했지만 추후 영조대왕이다. 크게 기뻐한 숙종은 영원 선사에게 현은이라는 호를 내렸고, 현은은 현명한 스님이었다. 당시 파게사는 유생들의 횡포로 승려들이 고역을 하고 있었지만, 현눈은 왕실 선대임금의 위패를 모시듯 숙종에게 듣고 유생의 횡포를 막았다고 한다. 숙종은 파계사에 기영각을 만들고 선대왕들의 위패를 모시고 하마를 세웠다. 이후 파계사를 양반이 함부로 만지지 못했다고 한다. 현재도 파계사 기용각에는 선대왕들의 위패가 모셔지고 있다. ▼기영각(기영각)

 

기용각은 영조 대왕을 위해 기도한다는 의미로 명명된 전각으로 1696년(숙종22) 현응조사가 건립되었다고 전해졌고, 1974년 1983년 두 번의 보수공수가 있었다. 중앙에 주불을 중심으로 왼쪽에 숙종, 영조, 정조의 위패가 모셔져 있고, 오른쪽에는 조계사의 창건 주심지왕모래, 대공덕 중창주 계관법사, 중흥조 현응당 영원대사의 위패가 있어 건물 외벽에 4점의 병화가 있었지만 ▼원통전

 

엔통전은 대웅전이 없는 파계사 중심 법당으로 관세음보살을 주불로 간주하는 불전이다. 파계사는 원통전을 중심으로 좌우로 설선당과 적묵당 전방에는 진동루 등이 위치해 임진왜란으로 사라졌지만 1606년 계관법사가 중건되어 1695년 현응조사가 때 삼창해 지금에 이르고 있다.

 

정면 3 사이, 측면 3 사이의 합쳐 지붕 양식으로 가구식 기단 위에 자연석을 그대로 주석으로 활용해 둥근 기둥을 올렸다. 내부 불단은 은해 모래 백흥암 수미단과 같은 형태로 불단 상부에 말뚝이 설치되어 있다. 전각 앞에는 당면 지주와 돌 등이 좌우로 배치되어 있다. ▼강칠 관음 보살자리상 원통전의 주존화다. 1979년 이 관음 보살상을 개금해 연조의 도포가 발견되어 원당사찰파계사의 지위를 입증했다.

 

파계사 하라통전(김당)에 있는 관음보살상의 개금 불사를 했을 때 관음보살상 속에서 용조가 실제로 착용한 도포가 나왔다.

 

▲ 용조대왕의 도포 도포는 조선시대 남성이 통상의 예복으로 입고 있던 미소로 임진왜란전에 등장해 최근까지 예복으로 입고 있다. 영조대왕의 도포는 1979년 파계사의 원통전내 관세음보살상을 개금하는 것으로 발견되었다. 도포와 함께 한지 두루마리에 적힌 학원문이 발견되어 이 도포가 파계사에 보관된 경위가 밝혀졌다. 발원문에 따르면 에 대법당을 개금하고 불상과 나하를 중수하며 영조가 텀블 1,000달러를 게을리하여 불공원당 지처로 삼아 이와 함께 만세 유전을 한다. 지금까지 발견된 도포 중 가장 오래된 것은 1592년에 무덤에서 출토된 것이지만, 파게이사의 영조대왕의 도포는 현품이 그대로 보존되어 있어 형태와 색이 거의 완전하며 그 역사적 가치가 매우 크다고 할 수 있다. 특히 이 도포는 1740년대에 왕이 착용했다는 기록이 있어 더욱 중요한 의의를 가진다고 한다. 도포의 형태를 보면 넓은 두리소매에 반목판기가 붙어 있어 왕족과 서민 사이에 나타나는 양식의 차이를 밝힌다.

 

▼진동빌딩(진동빌딩)

 

진동루는 파계사 원통전 앞에 있는 누각에서 1715년(숙종 41)에 건립되었다고 전해 1970년과 1976에 두 번 보상을 거쳐 현재에 이르고 있다. 물결은 원래 9개로 나뉘어져 있는 절의 좌우 계곡에서 흐르는 물의 흐름을 따라 지회가 흐르는 것을 방비한다는 의미가 포함되어 있으며, 진동 계곡도 파계라는 이름만으로는 여기의 마음을 제압할 수 없다.

 

▼응축 진행상황

 

당진전은 석가모니 불과 그 제자인 나한을 모시고 있는 전각이다. 주불로 한가운데에 석가모니불이 있고 왼쪽에 보현보살과 오른쪽에 문부보살이 있다. 나머지 공간에는 표정과 자세와 다양한 16명의 나한을 모시고 있다.

 

▶ 조용한 파티(silent party)에 적합

 

파계사 전승에서는 남북국시대 통일신라애장왕 당시 파계사를 세웠을 때 함께 지어졌다고 조선시대 광해군 12년(1620년)에 세웠다는 기록도 있다. 숙종 때인 1695년에 중건되어 1920년에 중창되어 1976년에 기와를 다시 연결하는 공사가 있었다. ▼설선당(설요당)

 

설선당은 강당으로 사용하고 있던 건물이었지만, 원통전을 중심으로 적묵당에 접해 있어 현재는 대중식당이나 강습소로 사용되고 있다. 1623년(인공1)계관법사에 의해 창건되어 1646년과 1725년에 중건되어 1762년에 지붕을 다시 연결하는 공사가 있었고, 1976년에는 보수공사가 있었다.

 

▼영조임금나무

 

파계사에서 가장 크고 아름다운 250년의 느티나무이다. 파계사와 깊은 인연을 맺은 영조의 이름을 따서 영조임금나무라고 명명했다.

 

▶조선조에 정리된 파계사적 기록에 따르면 804년(통일신라애장왕 5년)에 심지왕모래에 의해 파계사가 창건되었다. 17세기(조선숙종)에 크게 중건되어 현존하는 전각의 대부분이 이때 중수했다. 파계사 하라통전(김당)에 있는 관음보살상의 개금 불사를 했을 때 관음보살상 속에서 용조가 실제로 착용한 도포가 나왔다. 804년 기분이 창건했지만 임진왜란 때에 소실되어 1605년 중창이 되어 1695년 삼매가 되었다.